편인·정인 — 본인을 받치는 결

편관·정관이 본인을 다스리는 결이라면, 편인(偏印)·**정인(正印)**은 본인을 받치는 결입니다. 줄여서 **인성(印星)**이라 부릅니다.

• 편인 — 본인을 낳는 오행, 같은 음양. 도식(倒食)·효신(梟神)이라고도 부릅니다.
• 정인 — 본인을 낳는 오행, 다른 음양.

일간이 갑(甲)목이라면 — 수(水)가 인성. 같은 양인 임(壬)을 만나면 편인, 다른 음인 계(癸)를 만나면 정인.

본인을 낳는다는 것

오행의 상생에서 수생목(水生木), 목생화(木生火) — 본인을 낳는 오행이 있습니다. 사주에서 본인을 낳는 오행은 본인을 받쳐 주고 자라게 하는 자리.

옛 명리에서는 이를 **인(印)**이라 했습니다. 도장·증명·인정 — 본인의 자리와 자격을 받쳐 주는 모든 것.

부모(특히 어머니)·뿌리·공부·학문·받침이 모두 인성의 자리입니다.

정인 — 정통한 학문과 따뜻한 받침

정인은 그 이름처럼 올바른(正) 받침입니다.

• 부모(특히 어머니)·뿌리의 자리. 따뜻하게 본인을 키워 주는 결.
• 정통한 학문·전공·자격의 자리. 차근차근 공부해서 자격을 얻는 결.
• 선생님·스승·후원자의 결.
• 학자형의 결을 만듭니다. 깊이 있는 공부, 신중한 판단.
• 그늘로는 결정이 늦음, 현실 감각 부족.

현실에선 — 학교·자격증·멘토처럼 정통한 받침을 받아들여 깊어지는 사람, 차근차근 공부해 전문성을 쌓는 사람. 믿을 만한 곳에 기대고 배우는 데서 안정과 깊이를 얻는 결입니다.

편인 — 독특한 길과 외골수의 결

편인은 치우친(偏) 받침입니다. 정인처럼 따뜻하게 받쳐 주지 않고, 본인 안에서 본인만의 결을 키워 내는 자리.

• 독특한 학문·기술·예능의 자리. 정해진 길보다는 본인만의 길을 가는 결.
• 종교·철학·심리·예술처럼 깊이 들어가는 분야가 편인의 모습입니다.
• 옛 명리에서 **도식(倒食)**이라 불린 것은 식신을 도식(倒)한다는 뜻 — 식신의 부드러운 표현을 깨뜨리는 결.
• 고독·관찰력·집중력이 살아 있는 자리.
• 그늘로는 사람과 거리감, 결정의 뒤집힘.

현실에선 — 독학·역학·기술처럼 비주류 배움에 끌리는 사람, 남다른 촉으로 한 분야를 혼자 파고드는 사람. 정해진 길 밖에서 깊은 통찰을 길어 올리지만, 그만큼 사람과는 거리를 두기 쉬운 결입니다.

정인과 편인의 차이

인성을 본다는 것

인성은 본인을 받쳐 주는 결입니다.

• 일간이 약한 사주에 인성이 있으면 본인을 살리는 결. 가장 고마운 자리.
• 일간이 강한 사주에 인성이 더해지면 太强이 되어 결이 막힐 수 있습니다.
• 관인상생(官印相生) — 관성과 인성이 함께 있으면 관성의 압박이 본인을 자라게 하는 결로 바뀝니다. 명예와 학문이 함께 가는 가장 안정적인 흐름.
• 재성과의 관계 — 재성(財星)이 너무 강하면 인성을 깨뜨립니다 (재극인). 돈과 학문이 부딪히는 결.

자리에 따라 달라집니다 — 궁성론

같은 인성이라도 어느 자리(궁) 에 있느냐로 결이 달라집니다.

• 정인이 월간에 있으면 자격·스펙이 중요한 자리, 일지에선 도덕적 무결함과 권리 의식으로 나타납니다.
• 편인이 월간에 있으면 좋아하는 분야를 직업으로 만드는 전문 기술로, 일지에선 생각 많고 개성 강한 내면으로 발현됩니다.

본인 사주에서 인성이 어느 자리에 있는지는 홈에서 명식을 넣고 글자를 누르면 자리별(궁)로 풀립니다.

십신 시리즈의 마무리

십신의 다섯 짝을 모두 풀었습니다.

• 비견·겁재 — 본인과 같은 자리
• 식신·상관 — 본인이 내보내는 자리
• 편재·정재 — 본인이 잡으려는 자리
• 편관·정관 — 본인을 다스리는 자리
• 편인·정인 — 본인을 받치는 자리

이 다섯 짝이 본인 사주 안에서 어떻게 배치되어 있는지가 곧 본인의 결입니다.

본인 사주의 십신 비율은?

내 사주 보러 가기에서 양력 생년월일시만 입력하시면, 오행 도넛과 함께 본인 사주 안의 십신 비율을 한눈에 보여드립니다. 어느 결이 살아 있고 어느 결이 비어 있는지, 도식으로 바로 확인하실 수 있습니다.